خرید نسخه الکترونیکی کتاب "درسهای اشارات و نجات / فلسفه ابن سینا (1) "
(نسخه PDF)
درسهای اشارات و نجات / فلسفه ابن سینا (1) (نسخه چاپی)
105.000 تومان
این کتاب شامل درسهای استاد شهید مطهری از کتاب‌های «اشارات» و «نجات» ابن سینا در دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران برای دانشجویان رشته فلسفه است.
| وزن | 0,305 کیلوگرم |
|---|---|
| موضوع کتاب | |
| نويسنده |
استاد شهید مرتضی مطهری |
| تعداد صفحات |
204 |
| قطع کتاب |
وزیری – (235*165) میلیمتر |
فقط 2 عدد در انبار موجود است
توضیحات
کد تخفیف ویژه برای این کتاب
با کد تخفیف ketab10 کتاب درسهای اشارات و نجات / فلسفه ابن سینا (1) (نسخه چاپی) را با 10% تخفیف از انتشارات صدرا (مرکز نشر آثار استاد مطهری) تهیه کنید. (این کد تخفیف مخصوص آثاری است که در فروش ویژه نمی باشند)
همچنین برای خرید بالای یک میلیون تومان می توانید از کد تخفیف ketab15 استفاده نمایید و با ارسال رایگان در سراسر کشور دریافت نمایید.
همچنین برای خرید بالای یک میلیون تومان می توانید از کد تخفیف ketab15 استفاده نمایید و با ارسال رایگان در سراسر کشور دریافت نمایید.
آنچه درباره کتاب "درس های اشارات و نجات" می خوانیم:
معرفی کتاب درسهای اشارات و نجات / فلسفه ابن سینا (1) (نسخه چاپی)
این کتاب شامل درسهای استاد شهید مطهری از کتاب‌های «اشارات» و «نجات» ابن سینا در دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران برای دانشجویان رشته فلسفه است. این مباحث، بخشی از جلد هفتم «مجموعه آثار» آن شهید را تشکیل می‌دهد. بخش «اشارات» به قلم ایشان است و بخش «نجات» تنظیم شده درسهای ایشان است که از نوار صوتی استخراج شده‌است.
ارسال رایگان به سراسر کشور
ارسال برای سبد خرید بالای 900.000 تومان به سراسر کشور رایگان می باشد.
بخشی از کتاب اشارات و نجات / فلسفه ابن سینا (1) (اثر استاد شهید مطهری)
شیخ می‌گوید این دسته از مردمان که ما آنها را «عارفین» می‌گوییم، پاره‌ای از حالات دارند که مربوط به سر و باطن خود آن‌هاست و کسی را از آنها آگاهی نیست (یعنی مشاهدات و مکاشفات و تجلیات عینی که بر آنها می‌شود) و پاره‌ای از امور است که از آنها ظاهر می‌گردد و دیگران آنها را شهود می‌کنند از حالات مخصوص آنها، از قبیل سخنان حکیمانه و گذشت و فداکاری‌ها و آیات و کرامات. کسی که به این آثار آشنا نباشد و علل و اسباب آنها را نشناسد آنها را مستنکر می‌شمارد -یعنی قابل پذیرفتن نمی‌داند- و حداکثر این است که به شگفت آید و آن را مجهولی که باید علتش را غیر آنچه فرض می‌شود شمرد به حساب آورد. و اما کسی که به این گونه امور آشناست و علل و اسباب معنوی آنها را می‌شناسد به چشم عظمت و تحسین و اعجاب به آنها می‌نگرد.
خرید کتاب درسهای اشارات و نجات / فلسفه ابن سینا (1) (نسخه چاپی)
فهرست کتاب درسهای اشارات و نجات / فلسفه ابن سینا (1) (نسخه چاپی)
درسهای اشارات و نجات
• نمط چهارم: در وجود و علل آن
• شرح برهان شیخ در اثبات امتناع تسلسل علل ممکنه الوجود
• مناقشه در برهان شیخ
• توضیح دربارۀ (قیاس مساوات) و جریان آن در باب علت و معلول
• تصحیح و تأیید برهان شیخ
• هر سلسله ای از علل و معلولات اعم از متناهی یا نا متناهی ضرورتاً به واجب الوجود بذاته منتهی می شود
• تمهید مقدمات برای ثبات توحید واجب الوجود
• بیان شقوق محتمل در نسبت دو شیء با یکدیگر
• ماهیت شیء می تواند سبب برخی از صفات شیء گردد ولی نمی تواند سبب وجود شیء باشد
• تقریر برهان (تعیّن) در اثبات توحید واجب الوجود
• علت پیدایش تکثّر در نوع واحد
• اثبات عینیت و یگانگی وجود و ماهیت در واجب الوجود
• اثبات اینکه واجب الوجود جسم و جسمانی نیست
• اثبات اینکه واجب الوجود هیچ گونه اشتراک ماهوی با هیچ یک از اشیاء ندارد
• اشکال فخر رازی بر اینکه ذات حق در ماهیت به معنای (ما به الشیء هوهو) با سایر موجودات مشارکت دارد
• پاسخ اشکال فخر رازی
• نمط هشتم: در بهجت و سعادت (مقدمه)
• تقسیم بندی کتاب اشارات
• علت طرح مسئلۀ سعادت
• رئوس سیزده گانۀ مورد بحث در مقدمۀ این نمط
• معنی (سعادت)
• سعادت و لذت
• سعادت و سرور
• رابطۀ سعادت و قوۀ عاقله
• سعادت و آرزو
• سعادت و رضایت
• درجات و مراتب سعادت
• عوامل سعادت
• ارزش و میزان دخالت عاملها
• پیوستگی و ارتباط عاملها
• آیا سعادت متغیر است یا ثابت؟
• جایگاه دین در ایجاد سعادت
• ثبات و تغییر عوامل
• فرق عاملها و عامل عاملها
• آیا سعادت مطلق است یا نسبی؟
• آیا انسان برای رسیدن به سعادت نیازمند به راهنماست؟
• کلام بوعلی در نیاز انسان به انبیاء
• نمط هشتم: در بهجت و سعادت
• در اینکه لذات حسی قویترین لذات نیست
• توضیح مواردی از لذات غیر حسی که انسان برای آنها از لذات حسی چشم پوشی می کند
• تفاوتهای لذات جسمی یا لذات روحی
• تقسیم لذات باطنی به دو قسم عقلی و غیر عقلی
• برتری لذات معنوی عقلی بر سایر لذات
• کلام صدرالمتألهین در عظمت جمال الهی و مقایسۀ آن با زیباییهای مادی
• تعریف (لذت) و (الم)
• معنی (مطلق) و (نسبی) و اثبات نسبی بودن خیرات و شرور
• نسبی بودن خیرات و شرور در مورد قوای مختلف یک فرد و افراد مختلف یک نوع
• مناط و ملاک اختلاف خیرات و شرور در مورد قوا یا افراد مختلف
• تفاوت (حق) و (جمیل)
• آیا خیرات عقلیه در اشخاص مختلف یا ملتهای مختلف، متفاوت است یا نه؟
• آیا نیل به شکر و مدح و احترام از لذات عقلی است؟
• اشکال و پاسخ دربارۀ اینکه: چگونه وصول به برخی کمالات موجب لذت نمی شود؟
• اشکال و پاسخ دربارۀ اینکه: چرا مردم به لذات معنوی به اندازۀ لذات معنوی به اندازۀ لذات حسی جذب نمی شوند؟
• شدت و ضعف لذتها بستگی به دو عامل دارد: یکی شدت و ضعف ادراکات مردم و دوم
• شدت و ضعف مدرکات
• چگونگی حصول لذات و تألمات پس از مفارقت نفس از بدن
• تقسیم صفات رذیله به عدمی و وجودی و به ملکات راسخه و غیر راسخه و کیفیت عذاب اخروی به تبع هر یک
• عرفای الهی علاوه بر وصول به کمال اعلی در آخرت، در این دنیا هم از این لذت برخوردارند
• در سریان عشق حقیقی در همۀ موجودات و اینکه حضرت حق بالاترین درجۀ ابتهاج به خود را دارد
• در مورد ذات حضرت حق و عقول مجردۀ کامله، عشق صادق است ولی شوق صادق نیست
• در نفوس کامله هم عشق و هم شوق وجود دارد
• سریان عشق و شوق ناقصه و حتی در عالم جمادات و جسمانیات
• نمط نهم: در مقامات عارفین
• در توصیف عرفا و حالات آنان
• اشارۀ شیخ به داستان سلامان و ابسال به عنوان تمثیل برای نفس ناطقۀ انسان و درجات و مقامات معنوی او
• تعریف و توضیح کلمات (زاهد)، (عابد) و (عارف)
• فلسفۀ دین و فلسفۀ ثواب و عقاب
• معنای مدنی بالطّبع بودن انسان
• فلسفۀ نبوت
• انگیزۀ عارف در عبادت
• زاهد غیر عارف از کمالات حقیقی محروم است
• (اراده) اولین درجۀ سلوک عرفانی
• (ریاضت) دومین مرحلۀ سلوک عرفانی و اهداف سه گانۀ آن
• عوامل یاری دهنده به اهداف ریاضت
• (وقت) نزد عرفا
بخش دوم: درسهای نجات
• فصل اول: در بیان اقسام (موجود)
• موضوع فلسفه
• (مبدأ اول هر شرح بودن) به چه معناست؟
• یک معنا غلط برای (مبدأ اول)
• دو تفسیر از (مبدأ اول)
• تقسیم (موجود) به جوهر و عرض
• برهان شفا بر وجود جوهر
• مقصود از (حلول) چیست؟
• رابطۀ ماده و صورت
• اقسام جوهر
• اشاره ای به فصل اثبات ماده و بیان ماهیت صورت جسمانی
• اقوال در حقیقت ماده
• ماهیت صورت جسمیه
• فصل دوم: در اثبات ماده و بیان ماهیت صورت جسمیه
• اثبات ماده
• تفاوت جزء لایتجزای ذیمقراطیس با نظریۀ متکلمین
• کارهای فلسفه
• ماهیت صورت جسمیه
• تمایز بالفعل ابعاد، شرط جسمیت نیست
• تفاوت میان کمیت جوهری و کمیت عرضی
• جسم طبیعی و جسم تعلیمی
• اثبات مادۀ اولی
• تقریر مدعای مشائین
• یک تمثیل روشن برای تصور ماده
• اثبات وجود مادۀ اولی (۱)
• تفاوت میان مادۀ ثانیه با مادۀ اولی
• فرق میان عدم تعیّن مادۀ اولی با سایر عدم تعیّن ها
• اشاره به برهان (قوّه و فعل)
• برهان (فصل و وصل)
• اثبات وجود مادۀ اولی (۲)
• برهان (قوّه و فعل) در اثبات وجود مادۀ اولی
• فصل سوم: در اینکه صورت جسمیه در همۀ اجسام مقارن با ماده است
• تلازم ماده و صورت
• اصل تبدیل به انرژی در علم جدید و انطباق آن با بحث فلسفی ماده و صورت
• پاره ای سؤالات فلسفی دربارۀ انرژی
• تعارض میان مفهوم جدید ماده با مفهوم فلسفی آن
• مادۀ فلسفی هیچ گاه از صورت جسمیه جدا نمی شود
• فصل چهارم: در اثبات تخلخل و تکاثف
• دو نوع تخلخل و تکاثف مجازی و حقیقی
• برهان حکما بر امکان وقوع تخلخل و تکاثف
• سه نظریه راجع به اینکه چرا اشیاء دارای مقادیر معین هستند
• نتیجه گیری از نظریات فوق
• تخلخل و تکاثف در کل عالم طبیعت
• فصل پنجم: در ترتیب موجودات
• معنای ترتیب در این مسئله
• معنای (اولیت به وجود)
• تشکیک یا عدم تشکیک ماهیات
• اولویت غیر از ترتیب است
• مسئلۀ تشکیک در وجود
• اثبات عقول مجرّده
• کیفیت ترکیب ماده و صورت
• هیولی و عرض
• تعریف (کمّ) و اقسام آن
• عرض قارّ و غیر قارّ
• اقسام عرض
بخشی از سخنرانی استاد شهید مطهری از کتاب درسهای اشارات و نجات / فلسفه ابن سینا (1) (نسخه چاپی)
قبل از کتاب "درسهای اشارات و نجات / فلسفه ابن سینا (1) چه کتاب هایی را باید بخوانیم؟
2
3
4
بعد از کتاب درسهای اشارات و نجات / فلسفه ابن سینا (1) (نسخه چاپی) چه کتاب‌هایی توصیه می‌شود؟
2
3
4
5
برای خرید جدیدترین آثار استاد شهید مطهری می توانید سفارش خود را ثبت نمایید و در سریعترین زمان ممکن در سراسر کشور محصولات سفارش داده شده را دریافت نمایید.
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.