همچنین برای خرید بالای یک میلیون تومان می توانید از کد تخفیف ketab15 استفاده نمایید و با ارسال رایگان در سراسر کشور دریافت نمایید
آنچه درباره کتاب "درس های اسفار، جلد ششم" می خوانیم:
معرفی کتاب درسهای اسفار، جلد ششم (نسخه چاپی)
اين كتاب مجموعه درس‌هاى كتاب اسفار ملاصدرا توسط استاد شهيد مطهرى در حوزه علميه قم در سال‌هاى 1356 و 1357 مى‌باشد. استاد شهيد در اين درس‌ها قسمتى از مبحث «قوه و فعل» كتاب اسفار را تدريس نموده‌اند و علت انتخاب اين مبحث، مطرح بودن برخى انديشه‌هاى ماركسيستى در ارتباط با مسئله حركت در آن دوره بوده است. اين كتاب از يک سو غناى فلسفه اسلامى را نمايان مى‌كند و از سوى ديگر دقت‌نظر و تسلط آن استاد شهيد را بر مسائل فلسفى آشكار مى‌سازد و همانند ساير آثار استاد از بيانى روشن و روان برخوردار است. اين مجموعه شامل شش مجلد مى‌باشد.
بخشی از کتاب درسهای اسفار، جلد ششم (اثر استاد شهید مطهری)
قوای طبیعت نمی‌توانند حرکتی را الی غیرالنهایه ادامه دهند، حال چه به صورت حرکت واحدی که بی‌وقفه الی غیرالنهایه ادامه دارد، و یا به صورت حرکتهایی متوالی که عدداً غیرمتناهی باشند، که باز هم لازمه‌اش این است که زمانش غیرمتناهی باشد. بنابراین یا باید قائل به تمام شدن و متوقف شدن و راکد شدن این عالم شویم ـ که قهراً اگر عالم از نظر انتها چنین باشد، ابتدایش هم نمی‌تواند ازلی باشد؛ چون محدود بودن قوه از نظر انتها، علامت این است که از نظر ابتدا هم محدود است ـ و یا این که اگر می‌خواهیم این عالم را از نظر انتها و ابتدا غیرمتناهی بدانیم، باید قائل شویم به این که این قوا دائماً فرسوده و تجدید می‌شوند؛ و این همان نیاز طبیعت به ماورای خودش است که اگر به طبیعت از غیب مدد نرسد پایان‌پذیر است.
خرید کتاب درسهای اسفار، جلد ششم (نسخه چاپی)
فهرست کتاب درسهای اسفار، جلد ششم (نسخه چاپی)
• جلسۀ صد ودوم
• نتیجه عالی بر این بحث
• اقامۀ برهانی عقلی در مسائل طبیعی دشوار است
• محل بحث
• اقامۀ برهان
• خلاصۀ مطلب
• ایرادهایی که بر این برهان وارد شده:
• ایراد اول
• جواب
• جلسۀ صد و سوم
• خلاصۀ مباحث گذشته
• ایراد دوم
• جواب
• جواب
• ایراد سوم
• جوا ب
• ایراد پهارم
• جواب شیخ
• بررسی جواب شیخ
• جواب مرحوم آخوند
• جلسۀ صد و چهارم
• طرح مجدد ایراد چهارم
• جواب شیخ
• نقد مرحوم آخوند بر جواب شیخ
• ایراد پنجم
• جوا ب
• ایراد ششم
• بیان اول در جواب این ایراد
• رد این جواب
• جواب شیخ به ایراد ششم
• نقد علامۀ طباطبایی به مرحوم آخوند
• بررسی نقد علامۀ طباطبایی
• ایراد هفتم
• جواب نقضی
• جواب حَلّی
• جواب برخی به ایراد هفتم
• رد این جواب
• جلسۀ صد و پنجم
• بررسی مجدد برهان تناهی قوای جسمانی
• قوه متصف به تناهی و عدم تناهی نمی شود مگر به حسب نسبتش با امری دیگر
• مدعا در فصل 15
• مناقشه
• اگر بر امتناع تأثیر غیر متناهی مدةً برهان اقامه کنیم، مدعای ما در این فصل اثبات شده است
• برهان مذکور در این فصل
• ادامۀ برهان به بیانی که حاجی سبزواری در حاشیه دارند
• اشکال
• اشکالی دیگر
• ادامۀ برهان
• مناقشه
• جلسۀ صد و ششم
• بی نظمی مطالب در کتاب اسفار
• ترتیب صحیح مباحث باب حرکت:
• بهتر است مباحث باب حرکت، تحت عنوان " حرکت و سکون" طرح شود
• بحث تعریف حرکت و بحث ارکان حرکت
• برخی از مسائل مربوط به باب محرک
• بحث موضوع حرکت( متحرک)
• بحث مبدأ و منتهای حرکت
• بحث مسافت
• بحث زمان
• نکته
• بحث اقسام جرکت
• بحث احکام حرکت
• بی نظمی در ترتیب مباحث کتاب اسفار
• نمونه هایی از بحثهای استطرادی در کتاب اسفار
• خلاصه
• مرحلۀ هفتم وهشتم باید به یک مرحله برگردد
• مرحوم آخوند فرصت تنظیم مطالب اسفار را پیدا نرکده
• مسائلی که احتیاج به بررسی بیشتر دارد:
• مسألۀ اول
• مسألۀ دوم
• مسألۀ سوم
• جلسۀ صد و هفتم
• خلاصۀ بحث جلسۀ قبل
• چرا حرکت به موضوع نیاز دارد؟
• اشکال تصویر موضوع، در حرکت جوهریه
• جواب
• جامع نبودن بعضی از تعابیر در باب حرکت
• مسألۀ ربط متغیر به ثابت
• راه حل حکما برای ربط متغیر به ثابت
• راه حل مرحوم آخوند برای ربط متغیر به ثابت
• اشکال
• جوا ب
• اشکال مهم تر
• جلسۀ صد وهشتم
• چرا حرکت عرضی نمی تواند رابط میان ثابت و متغیر باشد؟
• اشکال
• جواب
• تشبیه
• خلاصۀ حرف مرحوم آخوند
• بحث زمان
• مسائلی که در باب زمان باید دربارۀ آنها بحث کرد
• جلسۀ صد و نهم
• تعریف حدوث و قدم
• سؤالی به عنوان مقدمه
• حدوث و قدم نسبی
• مرحوم آخوند حدوث و قدم را مشترک لفظی می دانند
• حدوث و قدم زمانی
• بنا بر این تعریف، زمان نمی توانند حادث زمانی باشد
• تعریف حدوث و قدم زمانی به نحوی دیگر
• اشاره ای به حاشیۀ علامه طباطبایی
• حدوث و قدم ذاتی
• حکما در طرح مسألۀ حدوث و قدم ذاتی، ناظر به مطلب متکلمین اند
• جلسۀ صد و دهم
• حدوث و قدم مشترک معنوی اند
• حدوث ذاتی
• بیان اول در حدوث ذاتی
• اشکال
• جواب مرحوم آخوند
• اشکال حاجی سبزواری به جواب مرحوم آخوند
• اشکال علامه طباطبایی به جواب مرحوم آخوند
• جواب علامۀ طباطبایی از اشکال خودشان
• ردّ جواب علامه طباطبایی
• نقل جمله ای از شیخ
• اشکال به عبارت شیخ
• توجیه خواجه برای عبارت شیخ
• مقدمۀ اول: قاعدۀ فرعیت
• اشکالی در مورد قاعدۀ فرعیت
• جوابی که از برخی نقل شده
• جواب مرحوم آخوند
• مقدمۀ دوم: طرح یک سوال
• جواب نقضی
• جواب حلّی
• در هلیات بسیطه، ذهن موضوع را از وجود تجرید می کند
• اشکال
• بیان دوم در حدوث ذاتی
• جلسۀ صد و یازدهم
• آیا حدوث زمانی، کیفیتی زائد بر وجود حادث است؟
• مسبوقیت، کیفیت نیست
• مسبوقیت از معقولات ثانیۀ فلسفی است
• حدوث حادث، ذاتی حادث است
• مرتبۀ هر وجودی مقوّم ذات آن است
• مسألۀ حدوث جز با مسألۀ حرکت حل نمی شود
•
• ادامۀ جلسۀ صد و یازدهم
• دو نکته
• حدوث، مناط احتیاج به علل مُعّده است
• جلسۀ صد و دوازدهم
• رابطۀ بحث حدوث و قدم با بحث تقدم و تأخر
• تقدم و تأخر از احوال موجود بما هو موجود است
• سیر بحث
• تقدم و تأخر بالزمان
• تقدم و تأخر بالرتبه
• تقدم و تأخر بالطبع
• تقدم و تأخر بالعلیه
• تقدم و تأخر بالشرف
• دو سؤال
• تقسیم کلی به متواطی و مشکّک
• نظریۀ بوعلی در کلی مشکّک
• نظر شیخ اشراق در کلی مشکّک
• نظر صدر المتألهین در کلی مشکّک
• ارتباط بحث کلی مشکّک با بحث تقدم و تأخر
• مرحوم آخوند تقدم بالدهر را قبول ندارد
• تقدم بالحقیقه
• تقدم بالحق
• جلسۀ صد و سیزدهم
• خلاصۀ مباحث گذشته
• اشکال: تعریف شیخ بر تقدم بالزمان صدق نمی کند
• نقل عبارتی مجمل از شیخ در شفا
• رابطۀ بحث تشکیک منطقی با بحث تقدم و تأخر فلسفی
• مبنای شیخ تشکیک
• مبنای شیخ اشراق در تشکیک
• لازمۀ مبنای شیخ اشراق
• لازمۀ مبنای مرحوم آخوند
• آیا تقدم و تأخر مشترک معنوی اند؟
• شیخ اشراق: همۀ اقسام تقدم و تأخر به تقدم و تأخر بالطبع بر می گردد
• جلسۀ صد و چهاردهم
• خلاصۀ صد و چهاردهم
• ایراد های مرحوم آخوند بر نظر شیخ اشراق:
• ایراد اول
• ایراد دوم
• ایراد سوم
• ایراد چهارم
• مرحوم آخوند مشکل تقدم بالزمان را حل نکرده اند
• راه حل حاجی برای اشکال صدق تعریف شیخ بر تقدم بالزمان
• جلسۀ صد و پانزدهم
• طرح بحث
• تقدم، کلی مشکک است
• توضیح
• نقل مطلبی از بهمنیار
• توجیه شیخ اشراق برای حرف بهمنیار
• اشکال مرحوم آخوند به توجیه شیخ اشراق
• توجیه مرحوم آخوند برای حرف بهمنیار
• اشکال به توجیه مرحوم آخوند
• اشکال مرحوم آخوند به توجیه خود ش
• اشکال
• راه حل مرحوم آخوند
• جلسۀ صد و شانزدهم
• تقابل معیت با تقدم و تأخر تقابل عدم و ملکه است
• معنای معیت
• معیت من جمیع الجهات
• تضایف میان علت ومعلول چگونه با مسألۀ تقدم علت بر معلول قابل جمع است؟
• جواب
• اضافۀ اشراقیه
• جلسۀ صد و هفدهم
• بیان شیخ در باب حدوث ذاتی
• اشکال به بیان شیخ
• جواب
• اشکال به این جواب
• بیان مرحوم آخوند در حدوث ذاتی طبق میانی خودشان
• جلسۀ صد و هجدهم
• توجیه حدوث ذاتی از نظر ماهیت
• اشکال: سلب وجود و عدم ازمرتبۀ ذات، مستلزم ارتفاع نقیضین است
• جواب
• کلام محقق دوانی
• اشکال مرحوم آخوند به حدوث دهری میرداماد
• حدوث دهری میرداماد
• نظر مرحوم آخوند دربارۀ حدوث دهری
• ادامۀ مطالب محقق دوانی
• متن اسفار همراه توضیحات استاد هنگام تدریس
بخشی از سخنرانی استاد شهید مطهری از کتاب درسهای اسفار، جلد ششم (نسخه چاپی)
قبل از کتاب "درسهای اسفار، جلد ششم" چه کتاب هایی را باید بخوانیم؟
1
2
3
4
5
بعد از کتاب درسهای اسفار، جلد ششم (نسخه چاپی) چه کتاب‌هایی توصیه می‌شود؟
1
2
3
4
برای خرید جدیدترین آثار استاد شهید مطهری می توانید سفارش خود را ثبت نمایید و در سریعترین زمان ممکن در سراسر کشور محصولات سفارش داده شده را دریافت نمایید.
خرید نسخه الکترونیکی کتاب "درسهای اسفار، جلد ششم"
(نسخه PDF)
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.